Niʿma and Biʾsa, and Verbs That Behave Like Them
نِعْمَ وَبِئْسَ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا
Verses 485–495 · chapter 38 of 78
The chapter covers the verbs of praise and blame, niʿma and biʾsa. It sets out what their subjects may be (a noun with al, a noun annexed to one, or a hidden pronoun explained by a tamyīz), how the specified noun (al-makhṣūṣ) is placed and parsed, and when it may be dropped. It then treats sāʾa, verbs of the pattern faʿula formed for praise and blame, and ḥabbadhā / lā ḥabbadhā with the related construction ḥabba. AI
- 485
الرَّجَزal-rajaz––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪∪∪–فَعِلَتُنْ∪––فَعُولُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ–––مَفْعُولُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
Niʿma and biʾsa are two verbs that do not inflect [they have only the past form], and each puts a noun in the nominative [as its subject].
- 486
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
[The two subject nouns are] either accompanied by al, or annexed to a noun accompanied by it, as in niʿma ʿuqbā l-kuramāʾ, 'excellent is the final outcome of the generous' [kuramā is shortened from kuramāʾ].
OpenITI line 634 · vol. 1, p. 43 ↗AI vowelling differs in letters from OpenITIAI note on the transcription: قَارَنَهَا — the transcription has قارنهما. The pronoun refers back to أل (feminine singular: 'what al accompanies'), and the extra mīm adds a syllable that breaks the rajaz foot. Standard editions read قارنها.
- 487
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
They may also take as subject a concealed pronoun that a tamyīz explains, as in niʿma qawman maʿsharuhu, 'what an excellent people his clan is' [the subject of niʿma is a hidden pronoun, qawman explains it, and maʿsharuhu is the specified noun].
Ibn ʿAqīl on verses 485–487Arabic
مذهب جمهور النحويين أن نعم وبئس فعلان بدليل دخول تاء التأنيث الساكنة عليهما نحو نعمت المرأة هند وبئست المرأة دعد
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 5227 · vol. 3, p. 159 ↗وذهب جماعة من الكوفيين ومنهم الفراء إلى أنهما أسمان واستدلوا بدخول حرف الجر عليهما في قول بعضهم نعم السير على بئس العير وقول الآخر والله ما هي بنعم الولد نصرها بكاء وبرها سرقة وخرج على جعل نعم وبئس مفعولين لقول محذوف واقع صفة لموصوف محذوف وهو المجرور بالحرف لا نعم وبئس والتقدير نعم السير على غير مقول فيه بئس العير وما هي بولد مقول فيه نعم الولد فحذف الموصوف والصفة وأقيم المعمول مقامهما مع بقاء نعم وبئس على فعليتهما
وهذان الفعلان لا يتصرفان فلا يستعمل منهما غير الماضي ولا بد لهما من مرفوع هو الفاعل وهو على ثلاثة أقسام
الأول أن يكون محلى بالألف واللام نحو نعم الرجل زيد ومنه قوله تعالى ﴿ نعم المولى ونعم النصير ﴾ واختلف في هذه اللام فقال قوم هي للجنس حقيقة فمدحت الجنس كله من أجل زيد ثم خصصت زيدا بالذكر فتكون قد مدحته مرتين وقيل هي للجنس مجازا وكأنك قد جعلت زيدا الجنس كله مبالغة وقيل هي للعهد
الثاني أن يكون مضافا إلى ما فيه أل كقوله نعم عقبى الكرما ومنه قوله تعالى ﴿ ولنعم دار المتقين ﴾
الثالث أن يكون مضمرا مفسرا بنكرة بعده منصوبة على التمييز نحو نعم قوما معشره ففي نعم ضمير مستتر يفسره قوما ومعشره مبتدأ وزعم بعضهم أن معشره مرفوع بنعم وهو الفاعل ولا ضمير فيها وقال بعض هؤلاء إن قوما حال وبعضهم إنه تمييز ومثل نعم قوما معشره قوله تعالى ﴿ بئس للظالمين بدلا ﴾ وقول الشاعر
273 ( لنعم موئلا المولى إذا حذرت … بأساء ذي البغى واستيلاء ذي الإحن
وقول الآخر
274 ( تقول عرسى وهي لي في عومره … بئس أمرأ وإنني بئس المره
- 488
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
There is a well-known disagreement among the grammarians about combining a tamyīz with an overt subject [e.g. niʿma r-rajulu rajulan Zaydun. Sībawayh rejects it; al-Mubarrad, and Ibn Mālik after him, allow it].
Ibn ʿAqīl on verse 488Arabic
اختلف النحويون في جواز الجمع بين التمييز والفاعل الظاهر في نعم وأخواتها فقال قوم لا يجوز ذلك وهو المنقول عن سيبويه فلا تقول نعم الرجل رجلا زيد وذهب قوم إلى الجواز واستدلوا بقوله
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 5255 · vol. 3, p. 162 ↗275 ( والتغلبيون بئس الفحل فحلهم … فحلا وأمهم زلاء منطيق
وقوله
276 ( تزود مثل زاد أبيك فينا … فنعم الزاد زاد أبيك زادا
وفصل بعضهم فقال إن أفاد التمييز فائدة زائدة على الفاعل جاز الجمع بينهما نحو نعم الرجل فارسا زيد وإلا فلا نحو نعم الرجل رجلا زيد
فإن كان الفاعل مضمرا جاز الجمع بينه وبين التمييز اتفاقا نحو نعم رجلا زيد
- 489
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
In a phrase like niʿma mā yaqūlu l-fāḍilu, 'excellent is what the virtuous man says', mā is a tamyīz [indefinite, 'a thing', explaining a hidden subject]. It has also been said to be the subject [definite, 'that which'].
Ibn ʿAqīl on verse 489Arabic
تقع ما بعد نعم وبئس فتقول نعم ما أو نعما وبئس ما ومنه قوله تعالى ﴿ إن تبدوا الصدقات فنعما هي ﴾ وقوله تعالى ﴿ بئسما اشتروا به أنفسهم ﴾
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 5266 · vol. 3, p. 165 ↗واختلف في ما هذه فقال قوم هي نكرة منصوبة على التمييز وفاعل نعم ضمير مستتر وقيل هي الفاعل وهي اسم معرفة وهذا مذهب ابن خروف ونسبه إلى سيبويه
- 490
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
The specified noun (al-makhṣūṣ) is mentioned after [the verb and its subject]. It is parsed either as a subject of a nominal sentence (mubtadaʾ) [with the preceding verbal sentence as its predicate], or as the predicate of a noun that is never expressed [huwa]. [E.g. niʿma r-rajulu Zaydun: 'Zaydun, excellent is the man', or 'excellent is the man; he is Zayd'.]
Ibn ʿAqīl on verse 490Arabic
يذكر بعد نعم وبئس وفاعلهما اسم مرفوع هو المخصوص بالمدح أو الذم وعلامته أن يصلح لجعله مبتدأ وجعل الفعل والفاعل خبرا عنه نحو نعم الرجل زيد وبئس الرجل عمرو ونعم غلام القوم زيد وبئس غلام القوم عمرو ونعم رجلا زيد وبئس رجلا عمرو وفي إعرابه وجهان مشهوران
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 5272 · vol. 3, p. 166 ↗أحدهما أنه مبتدأ والجملة قبله خبر عنه
والثاني أنه خبر مبتدأ محذوف وجوبا والتقدير هو زيد وهو عمرو أي الممدوح زيد والمذموم عمرو
ومنع بعضهم الوجه الثاني وأوجب الأول
وقيل هو مبتدأ خبره محذوف والتقدير زيد الممدوح
- 491
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪∪∪–فَعِلَتُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
If something that points to the specified noun has come earlier, it is enough [and the specified noun may be dropped], as in al-ʿilmu niʿma l-muqtanā wa-l-muqtafā, 'knowledge: excellent is the thing acquired and the thing pursued' [understood as '… it is'].
Ibn ʿAqīl on verse 491Arabic
إذا تقدم ما يدل على المخصوص بالمدح أو الذم أغنى عن ذكره آخرا كقوله تعالى في أيوب ﴿ إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب ﴾ أي نعم العبد أيوب فحذف المخصوص بالمدح وهو أيوب لدلالة ما قبله عليه
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 5282 · vol. 3, p. 166 ↗ - 492
الرَّجَزal-rajaz––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
Treat sāʾa like biʾsa [sāʾa r-rajulu Zaydun, 'evil is the man Zayd']. From any three-letter verb, form faʿula and treat it like niʿma, without restriction [e.g. sharufa r-rajulu Zaydun, 'noble is the man Zayd'].
Ibn ʿAqīl on verse 492Arabic
تستعمل ساء في الذم استعمال بئس فلا يكون فاعلها إلا ما يكون فاعلا لبئس وهو المحلى بالألف واللام نحو ساء الرجل زيد والمضاف إلى ما فيه الألف واللام نحو ساء غلام القوم زيد والمضمر المفسر بنكرة بعده نحو ساء رجلا زيد ومنه قوله تعالى ﴿ ساء مثلا القوم الذين كذبوا ﴾ ويذكر بعدها المخصوص بالذم كما يذكر بعد بئس وإعرابه كما تقدم
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 5286 · vol. 3, p. 167 ↗وأشار بقوله واجعل فعلا إلى أن كل فعل ثلاثي يجوز أن يبنى منه فعل على فعل لقصد المدح أو الذم ويعامل معاملة نعم وبئس في جميع ما تقدم لهما من الأحكام فتقول شرف الرجل زيد ولؤم الرجل بكر وشرف غلام الرجل زيد وشرف رجلا زيد
ومقتضى هذا الإطلاق أنه يجوز في علم أن يقال علم الرجل زيد بضم عين الكلمة وقد مثل هو وابنه به وصرح غيره أنه لا يجوز تحويل علم وجهل وسمع إلى فعل بضم العين لأن العرب حين استعملتها هذا الاستعمال أبقتها على كسرة عينها ولم تحولها إلى الضم فلا يجوز لنا تحويلها بل نبقيها على حالها كما أبقوها فتقول علم الرجل زيد وجهل الرجل عمرو وسمع الرجل بكر
- 493
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
Ḥabbadhā behaves like niʿma, and its subject is dhā [ḥabba is the verb]. If you intend blame, say lā ḥabbadhā.
Ibn ʿAqīl on verse 493Arabic
يقال في المدح حبذا زيد وفي الذم لا حبذا زيد كقوله
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 5301 · vol. 3, p. 168 ↗277 ( ألا حبذا أهل الملا غير أنه … إذا ذكرت مى فلا حبذا هيا
واختلف في إعرابها فذهب أبو علي الفارسي في البغداديات وابن برهان وابن خروف وزعم أنه مذهب سيبويه وأن من نقل عنه غيره فقد أخطأ عليه واختاره المصنف إلى أن حب فعل ماض وذا فاعله وأما المخصوص فجوز أن يكون مبتدأ والجملة قبله خبره وجوز أن يكون خبرا لمبتدإ محذوف وتقديره هو زيد أي الممدوح أو المذموم زيد واختاره المصنف
وذهب المبرد في المقتضب وابن السراج في الأصول وابن هشام اللخمى واختاره ابن عصفور إلى أن حبذا اسم وهو مبتدأ والمخصوص خبره أو خبر مقدم والمخصوص مبتدأ مؤخر فركبت حب مع ذا وجعلتا اسما واحدا
وذهب قوم منهم ابن درستويه إلى أن حبذا فعل ماض وزيد فاعله فركبت حب مع ذا وجعلتا فعلا وهذا أضعف المذاهب
- 494
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
Place the specified noun directly after dhā, whatever it is [masculine or feminine, singular, dual or plural]. Do not change dhā [to dhī, dhāni, ulāʾi], because it resembles a proverb [and proverbs keep a fixed wording]. [E.g. ḥabbadhā Hindun, ḥabbadhā z-Zaydāni.]
Ibn ʿAqīl on verse 494Arabic
أي أوقع المخصوص بالمدح أو الذم بعد ذا على أي حال كان من الإفراد والتذكير والتأنيث والتثنية والجمع ولا تغير ذا لتغير المخصوص بل يلزم الإفراد والتذكير وذلك لأنها أشبهت المثل والمثل لا يغير فكما تقول الصيف ضيعت اللبن للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع بهذا اللفظ تقول حبذا زيد وحبذا هند والزيدان والهندان والزيدون والهندات فلا تخرج ذا عن الإفراد والتذكير ولو خرجت لقيل حبذى هند وحبذان الزيدان وحبتان الهندان وحب أولئك الزيدون أو الهندات
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 5315 · vol. 3, p. 170 ↗ - 495
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
Any subject other than dhā: either put it in the nominative with ḥabba, or put it in the genitive with bāʾ [ḥabba Zaydun or ḥabba bi-Zaydin]. Without dhā, giving the ḥāʾ a ḍamma [ḥubba] is frequent.
OpenITI line 644 · vol. 1, p. 43 ↗AI vowelling differs in letters from OpenITIAI note on the transcription: بِالْبَا — the transcription has باليا. The rule is about the preposition bāʾ (ḥabba bi-Zaydin), and the letter yāʾ has no role here. This is a slip in the dots; standard editions read بالبا.
Ibn ʿAqīl on verse 495Arabic
يعني أنه إذا وقع بعد حب غير ذا من الأسماء جاز فيه وجهان الرفع بحب نحو حب زيد والجر بباء زائدة نحو حب بزيد وأصل حب حبب ثم أدغمت الباء في الباء فصار حب
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 5323 · vol. 3, p. 171 ↗ثم إن وقع بعد حب ذا وجب فتح الحاء فتقول حب ذا وإن وقع بعدها غير ذا جاز ضم الحاء وفتحها فتقول حب زيد وحب زيد وروى بالوجهين قوله
278 ( فقلت أقتلوها عنكم بمزاجها … وحب بها مقتولة حين تقتل ) . . .
- مُتَصَرِّفٌ mutaṣarrif · inflecting (verb): one that has past, present and imperative forms · صرف
- الْفَاعِلُ al-fāʿil · subject of a verb (agent) · فعل
- مُضْمَرٌ muḍmar · pronoun; here a concealed (unexpressed) pronoun · ضمر
- التَّمْيِيزُ / الْمُمَيِّزُ at-tamyīz / al-mumayyiz · specifying accusative that explains a vague reference · ميز
- الْمَخْصُوصُ al-makhṣūṣ · the specified noun: the particular person or thing praised or blamed · خصص
- مُبْتَدَأٌ mubtadaʾ · subject of a nominal sentence · بدأ
- خَبَرٌ khabar · predicate of a nominal sentence · خبر
- الذَّمُّ adh-dhamm · blame, dispraise (contrasted with al-madḥ, praise) · ذمم