Mashrabaمشربة
Vowels ■ nominative■ accusative■ genitive

To save a PDF, choose Save as PDF as the destination in the print dialog. A4 and US Letter both fit; turn on “Background graphics” to keep the vowel colours.

The Recital of Ḥayy ibn Yaqẓān

رسالة حي بن يقظان

1

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِى اِلَّا بِاللَّهِ وَاِلَيْهِ أُنِيبُ " وَبَعْدُ فَانَّ اِصْرَارَكُمْ مَعْشَرَ اِخْوَانِى، عَلَى اقْتِضَاءِ شَرْحِ قِصَّةِ حَىِّ بْنِ يَقْظَانَ، هَزَمَ لَجَاجِى فِى الِامْتِنَاعِ، وَحَلَّ عُقَدَ عَزْمِى فِى الْمُمَاطَلَةِ وَالدِّفَاعِ، فَانْقَدْتُ لِمُسَاعَدَتِكُمْ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

25 roots in this range, in order of appearance. Arabic: Ibn Fāris, Maqāyīs al-lugha (source). English: a short core sense, AI-made from Ibn Fāris.

ب س م×1

بِسْمِ

الباء والسين والميم أصل واحد وهو إبداء مقدم الفم لمسرة وهو دون الضحك Ibn Fāris l. 3025

أ ل ه×1

اللَّهِ

a single root, taʿabbud; ilāh is God, so called because He is worshipped. He expressly … ✦ AI

الهمزة واللام والهاء أصل واحد وهو التعبد Ibn Fāris l. 1492

ر ح م×2

الرَّحْمٰنِ · الرَّحِيمِ

a single root denoting tenderness, inclining toward someone, and compassion. ✦ AI

الراء والحاء والميم أصل واحد يدل على الرقة والعطف والرأفة Ibn Fāris l. 12707

و ف ق×2

تَوْفِيقِى · التَّوْفِيقُ

Ibn Fāris's own maqāyīs entry for this exact root is not preserved in the sources at … ✦ AI

ب ل ل ّ ه×2

بِاللَّهِ · وَبِاللَّهِ

No lexicon entry yet.

ن و ب×1

أُنِيبُ

النون والواو والباء كلمة واحدة تدل على اعتياد مكان ورجوع إليه وناب ينوب وانتاب ينتاب ويقال إن النوب النحل قالوا وسميت … Ibn Fāris l. 30816

ب ع د×1

وَبَعْدُ

Ibn Fāris gives two associated senses under one root: the contrary of nearness, and the … ✦ AI

الباء والعين والدال أصلان خلاف القرب ومقابل قبل قالوا البعد خلاف القرب والبعد والبعد الهلاك وقالوا في قوله تعالى : ( … Ibn Fāris l. 3283

ص ر ر×1

اِصْرَارَكُمْ

الصاد والراء أصول الأول قولهم صر الدراهم يصرها صرا وتلك الخرقة صرة والذي تعرفه العرب الصرار وهي خرقة تشد على أطباء … Ibn Fāris l. 16370

ع ش ر×1

مَعْشَرَ

العين والشين والراء أصلان صحيحان أحدهما في عدد معلوم ثم يحمل عليه غيره والآخر يدل على مداخلة ومخالطة Ibn Fāris l. 22915

أ خ و×1

اِخْوَانِى

Ibn Fāris denies this is an independent root at all: he treats the hamza as a substitute … ✦ AI

الهمزة والخاء والواو ليس بأصل لأن الهمزة عندنا مبدلة من واو وقد ذكرت في كتاب الواو بشرحها وكذلك الآخية Ibn Fāris l. 838

ش ر ح×1

شَرْحِ

الشين والراء والحاء أصيل يدل على الفتح والبيان Ibn Fāris l. 16203

ق ص ص×1

قِصَّةِ

No lexicon entry yet.

ح ي ي×1

حَىِّ

two roots, the opposite of death, and istiḥyāʾ, modesty or shame, the opposite of … ✦ AI

الحاء والياء والحرف المعتل أصلان أحدهما خلاف الموت والآخر الاستحياء الذي هو ضد الوقاحة فأما الأول فالحياة والحيوان وهو … Ibn Fāris l. 7867

ب ن ي×1

بْنِ

Per Ibn Fāris, a single sense: bināʾ, joining part of a thing to another — to build. ✦ AI

الباء والنون والياء أصل واحد وهو بناء الشيء بضم بعضه إلى بعض تقول بنيت البناء أبنيه وتسمى مكة البنية ويقال قوس بانية … Ibn Fāris l. 3708

ي ق ظ×1

يَقْظَانَ

No lexicon entry yet.

ه ز م×1

هَزَمَ

الهاء والزاء والميم أصل صحيح يدل على غمز وكسر فالهزم : أن تغمز الشىء بيدك فينهزم إلى داخل كالقثاءة والبطيخة ومنه … Ibn Fāris l. 33406

ل ج ج×1

لَجَاجِى

اللام والجيم أصل صحيح يدل على تردد الشيء بعضه على بعض وترديد الشىء Ibn Fāris l. 28191

م ن ع×1

الِامْتِنَاعِ

a single meaning, khilāf al-iʿṭāʾ - the opposite of giving. ✦ AI

الميم والنون والعين أصل واحد هو خلاف الإعطاء ومنعته الشيء منعا وهو مانع ومناع ومكان منيع وهو في عز ومنعة Ibn Fāris l. 29423

ح ل ل×1

وَحَلَّ

'opening a thing, from which nothing is exempt' — the single generative sense behind … ✦ AI

الحاء واللام له فروع كثيرة ومسائل وأصلها كلها عندي فتح الشيء لا يشذ عنه شيء Ibn Fāris l. 6510

ع ق د×1

عُقَدَ

العين والقاف والدال أصل واحد يدل على شد وشدة وثوق وإليه ترجع فروع الباب كلها Ibn Fāris l. 19858

ع ز م×1

عَزْمِى

العين والزاء والميم أصل واحد صحيح يدل على الصريمة والقطع Ibn Fāris l. 22707

م ط ل×1

الْمُمَاطَلَةِ

No lexicon entry yet.

د ف ع×1

وَالدِّفَاعِ

الدال والفاء والعين أصل واحد مشهور يدل على تنحية الشيء Ibn Fāris l. 10015

ن ق د×1

فَانْقَدْتُ

النون والقاف والدال أصل صحيح يدل على إبراز شيء وبروزه Ibn Fāris l. 32387

س ع د×1

لِمُسَاعَدَتِكُمْ

السين والعين والدال أصل يدل على خير وسرور خلاف النحس فالسعد اليمن في الأمر والسعدان نبات من أفضل المرعى يقولون في … Ibn Fāris l. 13758

1

In the name of God, the Compassionate, the Merciful. "My success comes only from God; to Him I turn in repentance." Now then: your insistence, my brothers, in pressing me for an explanation of the story of Ḥayy ibn Yaqẓān (Alive, son of Awake) has overcome my stubbornness in refusing, and has undone the knots of my resolve to put you off and fend you off. So I have yielded and agreed to help you. Success comes from God.

Sources and provenance

  1. Text. The Recital of Ḥayy ibn Yaqẓān (Ḥayy (Ibn Sīnā)), Ibn Sīnā, 370–428/980–1037. A working edition, not an authority. Mehren, Leiden 1889, with Ibn Zayla's commentary: public domain. Witnesses: A. F. Mehren, Traités mystiques d'Avicenne I (Leiden 1889), public domain, from MSS Leiden, British Museum and Bodleian; transcribed from the page images and read twice. How it was established: /read/hayy/about.
  2. Vowels. From the source text where it has them; 36 of the 36 words here carry vowels supplied by AI (in colour mode, underlined with a dashed line). In colour mode, case endings are coloured: nominative, accusative, genitive.
  3. Roots. Roots by automatic morphological analysis (CAMeL Tools) automatic. Arabic senses quoted from Ibn Fāris (d. 395/1004), Maqāyīs al-lugha, in the OpenITI digital text (GitHub), linked by line. English senses are AI summaries of that entry, marked ✦ AI.
  4. Translation. AI translation (Claude), made for this reader; not a published translation and not reviewed by a scholar.

Mashraba Reader · The Recital of Ḥayy ibn Yaqẓān ¶1 · /read/hayy · printed 2026-10-06.

Back to the text