حجز (root hjz)

Nature (ch. 2)

المرتبة العشرية فحروفها حارة يابسة

The tenfold rank: its letters are hot and dry.

Nature (ch. 2)

منها دون الألف فطبعها الحرارة واليبوسة

[Zāy and lām] of it, excluding alif: their nature is heat and dryness.

With fatḥa ـَ

فهي تدل على الإحاطة والشمول للجميع.

It denotes encompassing and inclusion of everything.

With ḍamma ـُ

فهي العدد الكثير الخارج عن بني آدم كالنجوم.

It is a great number external to the children of Adam, such as the stars.

With kasra ـِ

فهي العدد الداخل في الذات أو للذات عليه ولاية كملكية العبيد والدنانير والدراهم وغير ذلك.

It is a number contained within the self, or over which the self has authority, such as ownership of slaves, dinars, dirhams and the like.

With fatḥa ـَ

فهي نبوة أو ولاية إذا كان قبلها أو بعدها ما يدل على ذلك، وإلا فهي للخير الذي لا يزول أبدا.

It is prophethood or sainthood (walāya) if something before or after it indicates that. Otherwise it is for the good that never ceases.

With ḍamma ـُ

فهي الخير الذي يؤكل أو ينتفع الناس منه.

It is the good that is eaten, or from which people derive benefit.

With kasra ـِ

فهي الخير القليل الذي في الذات من نور الإيمان.

It is the small good within the self from the light of faith.

With fatḥa ـَ

فهي اسم للشيء الذي إذا دخل على الشيء ضره، وقال مرة: اسم للشيء وما يتحرز منه.

It is a name for the thing that harms another thing when it enters upon it. On one occasion he said: a name for the thing and what one guards against.

With ḍamma ـُ

فهي إشارة إلى القبيح الذي فيه ضرر كالكبائر.

It is an indication of the ugly thing that contains harm, such as the major sins.

With kasra ـِ

فهي إشارة إلى القبيح الذي لا ضرر فيه كالصغائر والشبهات والنجاسة.

It is an indication of the ugly thing that contains no harm, such as minor sins, doubtful matters and ritual impurity.