Mashrabaمشربة
Vowels ■ nominative■ accusative■ genitive

To save a PDF, choose Save as PDF as the destination in the print dialog. A4 and US Letter both fit; turn on “Background graphics” to keep the vowel colours.

The Sanctification of the Sun

تقديس الشمس

1

أَوْرَادُ تَقْدِيسِ الشَّمْسِ يَوْمَ الْأَحَدِ. أَهْلاً بِالْحَيِّ النَّاطِقِ الْأَنْوَرِ وَالشَّخْصِ الْأَطْهَرِ وَالْكَوْكَبِ الْأَزْهَرِ. السَّلَامُ عَلَيْكَ وَتَحِيَّاتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ أَيُّهَا النَّيِّرُ الْأَعْظَمُ وَالسَّيِّدُ الْأَشْرَفُ الطَّائِعُ لِمُبْدِعِهِ الْمُتَحَرِّكُ فِي عِشْقِ جَلَالِ بَارِيهِ بِحَرَكَةِ فَلَكِهِ الْمُتَبَرِّئُ عَنْ قَبُولِ الْخَرْقِ وَالْكَوْنِ وَالْفَسَادِ وَالْحَرَكَةِ الْمُسْتَقِيمَةِ.

28 roots in this range, in order of appearance. Arabic: Ibn Fāris, Maqāyīs al-lugha (source). English: a short core sense, AI-made from Ibn Fāris.

و ر د×1

أَوْرَادُ

two asls — muwāfāt ilā al-shayʾ and lawn min al-alwān. ✦ AI

الواو والراء والدال : أصلان أحدهما الموافاة إلى الشيء والثاني لون من الألوان . Ibn Fāris l. 34243

ق د س×1

تَقْدِيسِ

a sound root denoting purity, which he suspects belongs to Islamic religious usage. ✦ AI

القاف والدال والسين أصل صحيح وأظنه من الكلام الشرعي الإسلامي وهو يدل على الطهر ومن ذلك الأرض المقدسة هي المطهرة وتسمى … Ibn Fāris l. 26155

ش م س×1

الشَّمْسِ

الشين والميم والسين أصل يدل على تلون وقلة استقرار فالشمس معروفة وسميت بذلك لأنها غير مستقرة هي أبدا متحركة وقرئ ( … Ibn Fāris l. 15496

ي و م×1

يَوْمَ

Ibn Fāris treats it as a single word, yawm, 'one of the days', which is then borrowed for … ✦ AI

الياء والواو والميم : كلمة واحدة ، هي اليوم : الواحد من الأيام ، ثم يستعيرونه في الأمر العظيم ويقولون نعم فلان في اليوم … Ibn Fāris l. 35173

أ ح د×1

الْأَحَدِ

Ibn Fāris classes ʾ-ḥ-d as secondary and refers it to w-ḥ-d, oneness or being alone. His … ✦ AI

الهمزة والحاء والدال فرع والأصل الواو وحد وقد ذكر في الواو وقال الدريدي ما استأحدت بهذا الأمر أي ما انفردت به Ibn Fāris l. 791

أ ه ل×1

أَهْلاً

Ibn Fāris finds two unrelated senses in this chapter: ahl, the people bound to a person … ✦ AI

الهمزة والهاء واللام أصلان متباعدان أحدهما الأهل قال الخليل أهل الرجل زوجه والتأهل التزوج وأهل الرجل أخص الناس به وأهل … Ibn Fāris l. 1789

ح ي ي×2

بِالْحَيِّ · وَتَحِيَّاتُ

two roots, the opposite of death, and istiḥyāʾ, modesty or shame, the opposite of … ✦ AI

الحاء والياء والحرف المعتل أصلان أحدهما خلاف الموت والآخر الاستحياء الذي هو ضد الوقاحة فأما الأول فالحياة والحيوان وهو … Ibn Fāris l. 7867

ن ط ق×1

النَّاطِقِ

النون والطاء والقاف أصلان صحيحان أحدهما كلام أو ما أشبهه والآخر جنس من اللباس الأول المنطق ونطق ينطق نطقا ويكون هذا لما … Ibn Fāris l. 31974

ش خ ص×1

وَالشَّخْصِ

a single root denoting rising or elevation in something, as the dark figure of a man … ✦ AI

الشين والخاء والصاد أصل واحد يدل على ارتفاع في شيء Ibn Fāris l. 16009

ك و ك ب×1

وَالْكَوْكَبِ

No lexicon entry yet.

ز ه ر×1

الْأَزْهَرِ

الزاء والهاء والراء أصل واحد يدل على حسن وضياء وصفاء Ibn Fāris l. 13212

س ل م×1

السَّلَامُ

Per Ibn Fāris, the great majority of this chapter concerns ṣiḥḥa wa-ʿāfiya — soundness, … ✦ AI

السين واللام والميم معظم بابه من الصحة والعافية ويكون فيه ما يشذ والشاذ عنه قليل فالسلامة أن يسلم الإنسان من العاهة … Ibn Fāris l. 13963

أ ل ه×1

اللَّهِ

a single root, taʿabbud; ilāh is God, so called because He is worshipped. He expressly … ✦ AI

الهمزة واللام والهاء أصل واحد وهو التعبد Ibn Fāris l. 1492

ب ر ك×1

وَبَرَكَاتُهُ

الباء والراء والكاف أصل واحد وهو ثبات الشيء ثم يثفرع فروعا يقارب بعضها بعضا Ibn Fāris l. 2745

ن ي ر×1

النَّيِّرُ

النون والياء والراء كلمة تدل على وضوح شيء وبروزه Ibn Fāris l. 30925

ع ظ م×1

الْأَعْظَمُ

greatness together with strength — per Ibn Fāris ✦ AI

العين والظاء والميم أصل واحد صحيح يدل على كبر وقوة فالعظم مصدر الشيء العظيم تقول عظم يعظم عظما وعظمته أنا فإذا عظم في … Ibn Fāris l. 23314

س ي د×1

وَالسَّيِّدُ

السين والياء والدال كلمة واحدة وهى السيد قال قوم السيد الذئب وقال آخرون وقد يسمى الأسد سيدا وينشدون : — كالسيد ذي … Ibn Fāris l. 14368

ش ر ف×1

الْأَشْرَفُ

a root denoting height and elevation, whence 'nobility' as elevation of rank. ✦ AI

الشين والراء والفاء أصل يدل على علو وارتفاع فالشرف العلو والشريف الرجل العالي ورجل شريف من قوم أشراف Ibn Fāris l. 16119

ب د ع×1

لِمُبْدِعِهِ

To originate a thing with no precedent model; a second, seemingly unrelated sense is to … ✦ AI

الباء والدال والعين أصلان أحدهما ابتداء الشيء وصنعه لا عن مثال والآخر الانقطاع والكلال Ibn Fāris l. 2514

ح ر ك×3

الْمُتَحَرِّكُ · بِحَرَكَةِ · وَالْحَرَكَةِ

Per Ibn Fāris: a single root, ḥaraka, motion, the opposite of stillness. ✦ AI

الحاء والراء والكاف أصل واحد فالحركة ضد السكون ومن الباب الحاركان وهما ملتقى الكتفين لأنهما لا يزالان يتحركان وكذلك … Ibn Fāris l. 6817

ع ش ق×1

عِشْقِ

العين والشين والقاف أصل صحيح يدل على تجاوز حد المحبة تقول عشق يعشق عشقا وعشقا قال رؤبة : ولم يضعها بين فرك وعشق … ويقال … Ibn Fāris l. 22879

ج ل ل×1

جَلَالِ

To be great, thick, or coarse in magnitude; hence the chief or bulk part of a thing, and, … ✦ AI

الجيم واللام أصول ثلاثة جل الشيء عظم وجل الشيء معظمه وجلال الله عظمته وهو ذو الجلال والإكرام والجلل الأمر العظيم والجلة … Ibn Fāris l. 5101

ب ر أ×1

بَارِيهِ

Ibn Fāris's own chapter text for this root is not present in the excerpts; the … ✦ AI

ف ل ك×1

فَلَكِهِ

الفاء واللام والكاف أصل صحيح يدل على استدارة في شيء Ibn Fāris l. 24474

ق ب ل×1

قَبُولِ

a single sound root whose words all denote one thing facing another; the other senses … ✦ AI

القاف والباء واللام أصل واحد صحيح تدل كلمه كلها على مواجهة الشيء للشيء ويتفرع بعد ذلك فالقبل من كل شيء خلاف دبره وذلك … Ibn Fāris l. 25973

خ ر ق×1

الْخَرْقِ

الخاء والراء والقاف أصل واحد وهو مزق الشيء وجوبه إلى ذلك يرجع فروعه فيقال خرقت الأرض أي جبتها واخترقت الريح الأرض إذا … Ibn Fāris l. 8519

ك و ن×1

وَالْكَوْنِ

reporting the occurrence of a thing in past or present time; kāna al-shayʾ means it came … ✦ AI

الكاف والواو والنون أصل يدل على الإخبار عن حدوث شيء إما في زمان ماض أو زمان راهن يقولون كان الشيء يكون كونا إذا وقع … Ibn Fāris l. 27420

ف س د×1

وَالْفَسَادِ

Per Ibn Fāris, a single sense: fasād, the state of departing from soundness — to become … ✦ AI

الفاء والسين والدال كلمة واحدة فسد الشيء يفسد فسادا وفسودا وهو فاسد وفسيد Ibn Fāris l. 25086

1

Litanies for the sanctification of the Sun on Sunday. Welcome to the living, rational, most luminous one, the most pure individual, the most radiant star! Peace be upon you, and the salutations of God and His blessings, O greatest luminary and most noble lord, obedient to your Originator, moving in love for the majesty of your Maker through the motion of your sphere, free from receptivity to rupture, to generation and corruption, and to rectilinear motion.

Sources and provenance

  1. Text. The Sanctification of the Sun (Taqdīs al-shams), Suhrawardī, 549–587/1154–1191. A working edition, not an authority. MS AyaSofya 2144 (652/1254): public domain; the critical edition compared privately, readings cited only. Witnesses: MS AyaSofya 2144 (652/1254), ff. 19b–21b; our transcription from a reproduction; Piątak, critical edition (Warsaw 2019), text and apparatus: compared privately (32 differences). How it was established: /read/taqdis-shams/about.
  2. Vowels. From the source text where it has them; 40 of the 40 words here carry vowels supplied by AI (in colour mode, underlined with a dashed line). In colour mode, case endings are coloured: nominative, accusative, genitive.
  3. Roots. Roots by automatic morphological analysis (CAMeL Tools) automatic. Arabic senses quoted from Ibn Fāris (d. 395/1004), Maqāyīs al-lugha, in the OpenITI digital text (GitHub), linked by line. English senses are AI summaries of that entry, marked ✦ AI.
  4. Translation. AI translation (Claude), made for this reader; not a published translation and not reviewed by a scholar.

Mashraba Reader · The Sanctification of the Sun ¶1 · /read/taqdis-shams · printed 2026-10-06.

Back to the text