The Government of the Verbal Noun (Maṣdar)
إِعْمَالُ الْمَصْدَرِ
Verses 424–427 · chapter 32 of 78
The maṣdar (verbal noun) governs like its own verb, whether it is annexed, bare, or has al, provided it can be replaced by ʾan or mā plus a verb; the ism al-maṣdar (noun of the maṣdar) also governs. When the maṣdar is annexed to its agent or its object, the other argument follows in the nominative or accusative. A word following (tābiʿ) the genitive may be genitive, or it may take the case of that noun's underlying grammatical position. AI
Topic:The verbal noun
- 424
Metre: not scanned
As vowelled here, this verse does not fit al-rajaz, the metre of the poem; it is left unscanned rather than forced.
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
Treat the maṣdar like its verb in government (ʿamal), whether it is annexed (muḍāf), bare [of both annexation and al], or has al. [E.g. annexed: ʿajibtu min ḍarbi Zaydin ʿAmran 'I was surprised at Zayd's striking ʿAmr'; bare: min ḍarbin Zaydan; with al: min aḍ-ḍarbi Zaydan.]
- 425
الرَّجَزal-rajaz––∪–مُسْتَفْعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
[This holds] if a verb together with ʾan or mā can take its place [e.g. min ḍarbi Zaydin ʿAmran = min ʾan ḍaraba Zaydun ʿAmran]. The ism al-maṣdar [a noun with the maṣdar's meaning but fewer of its verb's letters, e.g. ʿaṭāʾ beside iʿṭāʾ] also governs [e.g. ʿajibtu min ʿaṭāʾika Zaydan dirhaman].
Ibn ʿAqīl on verses 424–425Arabic
يعمل المصدر عمل الفعل في موضعين
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 4727 · vol. 3, p. 92 ↗أحدها أن يكون نائبا مناب الفعل نحو ضربا زيدا ف زيدا منصوب ب ضربا لنيابته مناب اضرب وفيه ضمير مستتر مرفوع به كما في أضرب وقد تقدم ذلك في باب المصدر
والموضع الثاني أن يكون المصدر مقدرا ب أن والفعل أو ب ما والفعل وهو المراد بهذا الفصل فيقدر ب أن إذا أريد المضي أو الاستقبال نحو عجبت من ضربك زيدا أمس أو غدا والتقدير من أن ضربت زيدا أمس أو من أن تضرب زيدا غدا ويقدر ب ما إذا أريد به الحال نحو عجبت من ضربك زيدا الآن التقدير مما تضرب زيدا الآن
وهذا المصدر المقدر يعمل في ثلاثة أحوال مضافا نحو عجبت من ضربك زيدا ومجردا عن الإضافة وأل وهو المنون نحو عجبت من ضرب زيدا ومحلى بالألف واللام نحو عجبت من الضرب زيدا
وإعمال المضاف أكثر من إعمال المنون وإعمال المنون أكثر من إعمال المحلى ب أل ولهذا بدأ المصنف بذكر المضاف ثم المجرد ثم المحلى
ومن إعمال المنون قوله تعالى ﴿ أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ﴾ ف يتيما منصوب ب إطعام وقول الشاعر
246 ( بضرب بالسيوف رؤوس قوم … أزلنا هامهن عن المقيل
ف رؤوس منصوب ب ضرب
ومن إعماله وهو محلى ب أل قوله
247 ( ضعيف النكاية أعداءه … يخال الفرار يراخى الأجل
وقوله
248 ( فإنك والتأبين عروة بعدما … دعاك وأيدينا إليه شوارع
وقوله
249 ( لقد علمت أولى المغيرة أنني … كررت فلم أنكل عن الضرب مسمعا
ف أعدءاه منصوب ب النكاية وعروة منصوب ب التأبين ومسمعا منصوب ب الضرب
وأشار بقوله ولاسم مصدر عمل إلى أن اسم المصدر قد يعمل عمل الفعل والمراد باسم المصدر ما ساوى المصدر في الدلالة على معناه وخالفه بخلوه لفظا وتقديرا من بعض ما في فعله دون تعويض كعطاء فإنه مساو لإعطاء معنى ومخالف له بخلوه من الهمزة الموجودة في فعله وهو خال منها لفظا وتقديرا ولم يعوض عنها شيء
واحترز بذلك مما خلا من بعض ما في فعله لفظا ولم يخل منه تقديرا فإنه لا يكون اسم مصدر بل يكون مصدرا وذلك نحو قتال فإنه مصدر قاتل وقد خلا من الألف التي قبل التاء في الفعل ولكن خلا منها لفظا ولم يخل منها تقديرا ولذلك نطق بها في بعض المواضع نحو قاتل قيتالا وضارب ضيرابا لكن انقلبت الألف ياء لكسر ما قبلها
واحترز بقوله دون تعويض مما خلا من بعض ما في فعله لفظا وتقديرا ولكن عوض عنه شيء فإنه لا يكون اسم مصدر بل هو مصدر وذلك نحو عدة فإنه مصدر وعد وقد خلا من الواو التي في فعله لفظا وتقديرا ولكن عوض عنها التاء
وزعم ابن المصنف أن عطاء مصدر وأن همزته حذفت تخفيفا وهو خلاف ماا صرح به غيره من النحويين
ومن إعمال اسم المصدر قوله
250 ( أكفرا بعد رد الموت عنى … وبعد عطائك المائة الرتاعا
ف المائة منصوب ب عطائك ومنه حديث الموطأ من قبلة الرجل امرأته الوضوء ف امرأته منصوب ب قبلة وقوله * 251 ( إذا صح عون الخالق المرء لم يجد % عسيرا من الآمال إلا ميسرا )
وقوله
252 ( بعشرتك الكرام تعد منهم … فلا ترين لغيرهم ألوفا
وإعمال اسم المصدر قليل ومن ادعى الإجماع على جواز إعماله فقد وهم فإن الخلاف في ذلك مشهور وقال الصيمري إعماله شاذ وأنشد أكفرا البيت 250 وقال ضياء الدين بن العلج في البسيط ولا يبعد أن ما قام مقام المصدر يعمل عمله ونقل عن بعضهم أنه قد أجاز ذلك قياسا
- 426
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ∪–∪–مَفَاعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
After it puts into the genitive the noun to which it is annexed, complete its government with an accusative or a nominative. [If it is annexed to its agent, the object follows in the accusative: ʿajibtu min ḍarbi Zaydin ʿAmran. If it is annexed to its object, the agent follows in the nominative: ʿajibtu min ḍarbi Zaydin ʿAmrun.]
Ibn ʿAqīl on verse 426Arabic
يضاف المصدر إلى الفاعل فيجره ثم ينصب المفعول نحو عجبت من شرب زيد العسل وإلى المفعول ثم يرفع الفاعل نحو عجبت من شرب العسل زيد ومنه قوله
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 4780 · vol. 3, p. 101 ↗253 ( تنفى يداها الحصى في كل هاجرة … نفى الدراهيم تنقاد الصياريف
وليس هذا الثاني مخصوصا بالضرورة خلافا لبعضهم وجعل منه قوله تعالى ﴿ ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ﴾ فأعرب من فاعلا بحج ورد بأنه يصير المعنى ولله على جميع الناس أن يحج البيت المستطيع وليس كذلك ف من بدل من الناس والتقدير ولله على الناس مستطيعهم حج البيت وقيل من مبتدأ والخبر محذوف والتقدير من استطاع منهم فعليه ذلك
ويضاف المصدر أيضا إلى الظرف ثم يرفع الفاعل وينصب المفعول نحو عجبت من ضرب اليوم زيد عمرا
- 427
الرَّجَزal-rajaz∪–∪–مَفَاعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ–∪∪–مُفْتَعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ––∪–مُسْتَفْعِلُنْ∪∪∪–فَعِلَتُنْ
Ibn Jinnī on al-rajaz, “the trembling”
وهو على ستة أجزاء مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
It has six feet: mustafʿilun, six times. Kitāb al-ʿArūḍ, lines 842–843 (p. 101) ↗
Scanned by rule, not by a model. The vowelled text is read as it is pronounced, as Ibn Jinnī says scansion must be: doubled letters count twice, tanwīn adds an n, long vowels lengthen, the connecting alif drops inside the line, the article's l merges into a sun letter, and the last vowel of a line is drawn out. The syllables, long (–) and short (∪), are then fitted to each metre's feet with the common licences (zihāfāt) and line-endings. A poem has one metre: the one that fits most of its verses. A verse that does not fit it is marked 'not scanned'; nothing is guessed. Vowels scanned: AI vowelling (no vowelled edition is available to us).
Scanned by rule English: AI translation AI
Ibn Jinnī (d. 392/1002), Kitāb al-ʿArūḍ, ed. Aḥmad Fawzī al-Hayb (Kuwait: Dār al-Qalam, 1407/1987). Digital text: 0392IbnJinniMawsili.Carud.JK000956-ara1 (OpenITI RELEASE v2025.1.9). CC BY-NC-SA 4.0 (OpenITI digital text); the classical text is public domain, the modern edition is not.
Put into the genitive whatever follows (as a tābiʿ) the noun made genitive [by the maṣdar]. Whoever, in making it follow, takes account of the [genitive noun's underlying] position (maḥall) does well. [E.g. ʿajibtu min ḍarbi Zaydin aẓ-ẓarīfi, with the adjective genitive by form, or aẓ-ẓarīfu, nominative because Zayd is the agent in position.]
Ibn ʿAqīl on verse 427Arabic
إذا أضيف المصدر إلى الفاعل ففاعله يكون مجرورا لفظا مرفوعا محلا فيجوز في تابعه من الصفة والعطف وغيرهما مراعاة اللفظ فيجر ومراعاة المحل فيرفع فتقول عجبت من شرب زيد الظريف والظريف
Ibn ʿAqīl, OpenITI line 4792 · vol. 3, p. 103 ↗ومن إتباعه على المحل قوله
254 ( حتى تهجر في الرواح وهاجها … طلب المعقب حقه المظلوم
فرفع المظلوم لكونه نعتا ل لمعقب على المحل
وإذا أضيف إلى المعفول فهو مجرور لفظا منصوب محلا فيجوز أيضا في تابعه مراعاة اللفظ والمحل ومن مراعاة المحل قوله
255 ( قد كنت داينت بها حسانا … مخافة الإفلاس والليانا
ف الليانا معطوف على محل الإفلاس
إعمال اسم الفاعل
- الْمَصْدَرُ al-maṣdar · verbal noun · صدر
- الْعَمَلُ al-ʿamal · government; the syntactic effect of one word on the case of another · عمل
- إِعْمَالٌ iʿmāl · making (a word) govern; allowing it to exercise government · عمل
- مُضَافٌ muḍāf · the annexed (first) term of a genitive construct · ضيف
- مُجَرَّدٌ mujarrad · bare; free of both annexation and the article al · جرد
- اسْمُ الْمَصْدَرِ ism al-maṣdar · noun of the maṣdar: a noun with the maṣdar's meaning but fewer of the verb's letters · سمو
- الْجَرُّ al-jarr · the genitive case · جرر
- النَّصْبُ an-naṣb · the accusative case · نصب
- الرَّفْعُ ar-rafʿ · the nominative case · رفع
- الْإِتْبَاعُ al-itbāʿ · making a word follow another in case (as adjective, apposition, coordinate, or emphasis) · تبع
- الْمَحَلُّ al-maḥall · the (underlying) grammatical position of a word, as opposed to its visible ending · حلل