The commentators side by side

هذا البيت نشأ معناه من البيت الذى قبله كأنه استشعر من تباله قومه عن سبب هواه وما الذى أوقعه واستهواه أنهم لا يرون مقام المحبين رفيعا ولا يجدون حصن هواهم منيعا فقال وماذا عسى عنى يقال سوى غدا الى آخره يريد أن غاية تشنيعهم علىّ ونسبة القبح الىّ بكونى ذا شغل بالحبيبة المعروفة بنعم بضم النون وسكون العين المهملة فانا أصرح بنسبة ما استقبحوا نسبته وأصدق من وصفنى بالحب ولا أكذب صفته نعم لى بها شغل عظيم وليس لى اباء عن الوصف الذى يجلب الحب ورضيت بما قالوا من العشق والهوى وان كان وصفا منه ينصدع اللب (الاعراب) ما مبتدأ وذا اسم موصول فى محل رفع على انها خبر وعسى فعل ماض يرفع الاسم وينصب الخبر واسمها ضمير يعود الى ذا وعنى متعلق بيقال ويقال مجهول نائب فاعله ضمير عائد الى الموصول والجملة فى محل نصب على انها خبر عسى وغدا بمعنى صار ترفع الاسم وتنصب الخبر وله خبرها مقدم وشغل اسمها مؤخر ونعم جواب لكلام مقدر كأنه قيل له هل ما قيل عنك من الشغل بنعم له أصل فقال نعم لى بها شغل وتنكير شغل للتعظيم أى شغل عظيم وفى البيت الجناس المحرف بين نعم ونعم

كنى بنعم عن الحضرة الالهية الاسمائية وقوله له شغل أى هو مشغول بها وبتجليها عليه بالآثار الكونية من الروحانية والجسمانية

﴿نعم لى بها شغل﴾

أى عن كل شئ بل هو عن نفسه وأحوالها والقائل ذلك غائب عن شغله الذى هو مشغول به لا يعرفه فيظن أنه مشغول بغير تلك الحضرة المذكورة ولا يعلم انه لا شغل الا بها اه