Root · 0 in the Quran · 2 in 2 texts of the library
وشك (root wshk)
الواو والشين والكاف : كلمة واحدة هي من السرعة وأوشك فلان خروجا : أسرع وعجل وو2شكان ما كان ذلك في معنى عجلان وأمر وشيك …
Ibn Fāris, Maqāyīs al-lugha
The dictionaries
Ibn Fāris · 395الواو والشين والكاف : كلمة واحدة هي من السرعة وأوشك فلان خروجا : أسرع وعجل وو2شكان ما كان ذلك في معنى عجلان وأمر وشيك وأوشك يوشك .
Ibn Fāris (d. 395/1004), Maqāyīs al-Lugha. Seeks each root's original sense (aṣl).
Letters & sound
- وwāwbetween the lips · voiced, in betweenSīb. · I. Jinnī
- شshīnmiddle of the tongue · voiceless, continuantSīb. · I. Jinnī
- كkāfback of the tongue · voiceless, stopSīb. · I. Jinnī
How each letter is made, in brief, from Sībawayh's and Ibn Jinnī's own sentences (linked); their words are under Reference.
Sharing two of its three letters (computed; kinship of form, not of meaning)
Reference
How it is madeSībawayh and Ibn Jinnī · phonetics
English throughout: AI translation of the Arabic AI
و
ومما بين الشفتين مخرج الباء، والميم، والواو
From between the two lips is the place of the bāʾ, the mīm and the wāw. Sībawayh, line 26563 ↗
ومما بين الشفتين مخرج الباء والميم والواو
From between the two lips is the place of the bāʾ, the mīm and the wāw. Ibn Jinnī, line 986 ↗
ش
ومن وسط اللسان بينه وبين وسط الحنك الأعلى مخرج الجيم والشين والياء
From the middle of the tongue, between it and the middle of the upper palate, is the place of the jīm, the shīn and the yāʾ. Sībawayh, line 26553 ↗
ومن وسط اللسان بينه وبين وسط الحنك الأعلى، مخرج الجيم والشين والياء
From the middle of the tongue, between it and the middle of the upper palate, is the place of the jīm, the shīn and the yāʾ. Ibn Jinnī, line 974 ↗
ك
ومن أسفل من موضع القاف من اللسان قليلا ومما يليه من الحنك الأعلى مخرج الكاف
From a little lower on the tongue than the qāf's place, and the upper palate next to it, is the place of the kāf. Sībawayh, lines 26551–26552 ↗
ومن أسفل من ذلك وأدنى إلى مقدم الفم مخرج الكاف
From lower than that and nearer the front of the mouth is the place of the kāf. Ibn Jinnī, line 973 ↗
Sībawayh, al-Kitāb (ed. Hārūn) and Ibn Jinnī, Sirr ṣināʿat al-iʿrāb; OpenITI digital texts (CC BY-NC-SA 4.0). Full credits on each letter's page.
In the Breath of the All-MercifulIbn ʿArabī · metaphysics
English throughout: AI translation of the Arabic AI
و
Level of existence: تعيين الرتب والمقامات والمنازل · the determination of ranks, stations and waystations
Divine Name: رفيع الدرجات · Rafīʿ al-Darajāt, Exalted in Degrees
Lunar mansion: الرشا · al-Rashāʾ
Futūḥāt ch. 198, line 62121Spheres of its simples (ch. 2): 10 line 2573 ↗
Nature (ch. 2)
المرتبة العشرية فحروفها حارة يابسة
The tenfold rank: its letters are hot and dry.
Ibn ʿArabī, al-Futūḥāt al-Makkiyya, line 2582ش
Level of existence: فلك الكواكب الثابتة والجنات · the sphere of the fixed stars and the Gardens
Divine Name: المقدر · al-Muqaddir, the Determiner
Lunar mansion: الجبهة · al-Jabha
Futūḥāt ch. 198, line 62087Spheres of its simples (ch. 2): 9 line 2572 ↗
Nature (ch. 2)
السين والشين فطبعهما الحرارة واليبوسة
Sīn and shīn: their nature is heat and dryness.
Ibn ʿArabī, al-Futūḥāt al-Makkiyya, line 2581ك
Level of existence: الكرسي والقدمين · the Footstool and the two Feet
Divine Name: الشكور · al-Shakūr, the Grateful
Lunar mansion: النثرة · al-Nathra
Futūḥāt ch. 198, line 62083Spheres of its simples (ch. 2): 10 line 2573 ↗
Nature (ch. 2)
المرتبة العشرية فحروفها حارة يابسة
The tenfold rank: its letters are hot and dry.
Ibn ʿArabī, al-Futūḥāt al-Makkiyya, line 2582Meaning by vowelal-Dabbāgh · a visionary claim about a primordial “Syriac”, not historical Syriac
English throughout: AI translation of the Arabic AI
و
With fatḥa ـَ
فهي الأشياء المشتبكة في الإنسان مثل العروق والأصابع وما أشبه ذلك.
It is the intertwined things in the human being, such as veins, fingers and the like.
With ḍamma ـُ
فهي الأشياء المباينة لبني آدم مثل الأفلاك والجبال وما أشبه ذلك
It is things distinct from the children of Adam, such as the celestial spheres, mountains and the like.
With kasra ـِ
فهي الأشياء المشتبكة المستقذرة أو المبغوضة كالأمعاء ونحوها.
It is intertwined things that are filthy or detested, such as the intestines and the like.
ش
With fatḥa ـَ
فهي إشارة إلى الرحمة التي لا يعقبها عذاب، وتكون إشارة إلى من خرجت منه النقمة ودخلت عليه الرحمة وتظهر.
It is an indication of mercy that is not followed by punishment. It also indicates one from whom vengeance has departed and upon whom mercy has entered and becomes manifest.
With ḍamma ـُ
فهي إشارة إلى عال في نفسه مع التعظيم.
It is an indication of something lofty in itself, with veneration.
With kasra ـِ
فهي إشارة إلى الشيء الذي من طبعه الستر، وقد تكون الإشارة إلى ما هو مستور في القلب وما أشبه ذلك.
It is an indication of the thing whose nature is concealment; the indication may be to what is concealed in the heart and the like.
ك
With fatḥa ـَ
فهي إشارة إلى حقيقة العبودية الكاملة.
It is an indication of the reality of perfect servanthood.
With ḍamma ـُ
فهي العبد الأسود أو القبيح.
It is the black or ugly slave/servant.
With kasra ـِ
فهي إشارة إلى إضافة العبودية إليك، وقال مرة أخرى: فهي إشارة منك إليك بالعبودية.
It is an indication of attributing servanthood to you. On another occasion he said: it is an indication from you to yourself of servanthood.
Two-letter nucleus12 roots in Ibn Fāris’s chapterو ش
Ibn Fāris groups his roots under two-letter chapters (“the X and the Y and what makes them three”). These are the roots of this root's chapter with the core sense he gives each. Setting them side by side is our juxtaposition; he does not himself draw a shared meaning. His chapter heading, line 34350 ↗
- وشظالواو والشين والظاء : قياس واحد وهو إلصاق شيء بشيء ليس منه والوشيظ : عظيم يكون زيادة في العظم الصميم ولذلكL34352
- وشعالواو والشين والعين : أصل واحد يدل على نسج شيء أو تزيينه أو ما أشبه ذلك الوشيعة : خشبة يلف عليها الغزل من ألوان شتى كل لفيفة منه وشيعة ويقال : أوشعت اL34357
- وشقالواو والشين والقاف : كلمة واحدة هي الوشيقة : لحم يقددL34363
- وشكالواو والشين والكاف : كلمة واحدة هي من السرعة وأوشك فلان خروجا : أسرع وعجل وو2شكان ما كان ذلك في معنى عجلان وأمر وشيك وأوشك يوشك . سمعت أحمد بن طاهر بL34368
- وشلالواو والشين واللام يدل على سيلان ماء قليل فالوشل : الماء القليل وجمعه أوشال وجبل واشل : يقطر منه الماء وهو واشل الحظ : ناقصه والوشول : قلة الغناء والL34373
- وشمالواو والشين والميم : كلمة واحدة تدل على تأثير في شيء تزيينا له منه وشم اليد إذا نقشت وغرزت وأوشمت الأرض : ظهر نباتها وأوشم البرق : لمع لمعا خفيفا ويتL34378
- وشىالواو والشين والحرف المعتل : أصلان أحدهما يدل على تحسين شيء وتزيينه والآخر على نماء وزيادة . الأول : وشيت الثوب أشيه وشيا ويقولون للذي يكذب وينم ويزخرQ 1 · L34385
- وشبالواو والشين والباء : كلمةL34392
- وشجالواو والشين والجيم : كلمة تدل على اشتباك وتداخلL34394
- وشحالواو والشين والحاء : كلمة واحدة الوشاح وتوشح بثوبه كأنه جعله وشاحه وكذا اتشح به وشاة موشحة : بجنبيها خطان .L34398
- وشرالواو والشين والراء : كلمة واحدة الوشر والتوشير : أن تحدد المرأة أسنانها والميشار بلا همز من هذا .L34401
- وشزالواو والشين والزاء : كلمة واحدة هي الوشز : ما ارتفع من الأرض كالنشز ثم قيس عليه فقيل لشدائد الأمور : أوشاز الواحد وشز .L34404
In the sister scriptsHebrew ו ש כSyriac ܘ ܣ ܟ
| Arabic | و ش ك |
| Hebrew | ו ש כ |
| Syriac | ܘ ܣ ܟ |
| Ancient South Arabian (musnad) | 𐩥 𐩦/𐩪 𐩫 |
| Phoenician | 𐤅 𐤔 𐤊 |
Letter for letter, by the regular sound correspondences of the Semitic languages (Arabic keeps several sounds the others merged). This shows how the root would be spelled; whether a related word exists is a separate question, answered in the Semitic lens. Where an Arabic sibilant (s, sh) continues two older sounds, both spellings are shown.
Reference