Skip to the content
Mashrabaمشربة

The commentators side by side

One passage at a time. Each column is a commentator; each row gathers the comments on the same words, so readings and emphases can be compared.

هو الحب فاسلم بالحشا ما الهوى سهل

←Read ¶6 in the text

6 · 14 words · shading: how many commentators stop on each word

فَمَنْ لَمْ يَمُتْ فِي حُبِّهِ لَمْ يَعِشْ بِهِ وَدُونَ اجْتِنَاءِ النَّحْلِ مَا جَنَتِ النَّحْلُ

Whoever does not die in love for him has not lived through him. / And short of gathering the bees' honey lies what the bees have wrought.

On the whole passage · 1 of 2

Only al-Būrīnī comments here.

al-Būrīnī

اعلم أن هذه الابيات متعلقة برأى الشيخ فى اتباع الهوى وترك الاعتناء بما عليه العامة

al-Būrīnī · pt. II, p. 111English translation pending

Words 4–5 · 1 of 2

فِي حُبِّهِ

Only al-Būrīnī comments here.

al-Būrīnī

﴿فى حبه﴾

قوله فمن لم يمت فى حبه لم يعش به لا يظهر للضمير فى قوله فى حبه مرجع سوى أن تقول انه راجع الى الحبيب المفهوم من المقام ويجوز أن يرجع الى الهوى على سبيل المبالغة لان القوم صرحوا بأن من جملة مقامات العشاق مقاما يقال فيه حب الحب ولب اللب وقد تكلم على هذا المقام الشيخ العارف بربه مولانا عبد الرحمن الجامى فى كتابه المسمى بنفحات الانس

Verses 5–8 are printed together, with one commentary on all of them; this gloss is on the words of this verse.

al-Būrīnī · pt. II, p. 111English translation pending

Words 6–8 · 1 of 2

لَمْ يَعِشْ بِهِ

Only al-Nābulusī comments here.

al-Nābulusī

﴿لم يعش به﴾

قوله ومن لم يمت فى حبه أى الموت الاختيارى بوجه ان حوله وقوته لربه لا لنفسه وقوله لم يعش به أى بسبب حبه تلك العيشة الحقيقية الباقية وانما يعيش بغيره من قوى روحانيته العرضية الفانية

Uncertain readings: بوجه

Verses 5–8 are printed together, with one commentary on all of them; this gloss is on the words of this verse.

al-Nābulusī · pt. II, p. 113English translation pending

Words 9–11 · 2 of 2

وَدُونَ اجْتِنَاءِ النَّحْلِ

al-Būrīnī

﴿ودون اجتناء النحل﴾

اعلم أن الاجتناء هنا عبارة عن اخراج أقراص العسل من مواضعها فيكون فى التركيب مضاف محذوف أى دون اجتناء عسل النحل أى قبل أن تصل الى عسل النحل فى خلاياه لا بد أن تصيبك جناية النحل وأذاه وذلك لان القرص قبل حصول القرص والجناية قبل الاجتناء فمن لم يوطن نفسه على المرارة لا يصل الى ذوق الحلاوة وقد نطق بذلك المتنبى حيث قال: تريدين لقيان المعالى رخيصة * ولا بد دون الشهد من ابر النحل

Verses 5–8 are printed together, with one commentary on all of them; this gloss is on the words of this verse.

al-Būrīnī · pt. II, p. 111–112English translation pending

al-Nābulusī

﴿ودون اجتناء النحل﴾

ما جنت النحل النحل ذباب العسل وفيه تلميح بقوله تعالى وأوحى ربك الى النحل الى آخر الآية أى الى نفوس أهل المعرفة من الاولياء المحققين أولى الذوق والوجدان واليقين وكلام الناظم يعنى ودون اجتناء واقتطاف عسل علومهم ومعارفهم الالهية والوصول الى مقاماتهم ما جنت النحل أى ما جرته من الجنايات والبلايا والمحن وكون النحل تجنى على من أراد اجتناء عسلها أى تكون سببا لوقوع السالكين فى المحن الالهية والفتن الربانية التى يبتلى بها المريد فى طريق الله تعالى فانهم الائمة المرشدون والورثة المحمديون والعسل أحد أنهار الجنة الاربعة وهى علوم الفتح الربانى والالهام الصمدانى وهى علوم الصالحين من الاولياء والمقربين

Verses 5–8 are printed together, with one commentary on all of them; this gloss is on the words of this verse.

al-Nābulusī · pt. II, p. 113English translation pending

Arabic of the commentaries from our collation of two OCRs of the printed edition, with disagreements settled by AI against the page image (each comment links to its page scan); passages matched to the commentators' quotations automatically.English translations of the commentaries and of the passage are AI (Claude) and marked. Differences are computed by comparing the words each commentator quotes with our working text; they may reflect a different manuscript reading, a paraphrase, or an alignment error. About this text.