al-Qushayrī · Study sheet · ¶0
The Epistle on Sufism
الرسالة القشيرية
The text1, 2
¶ 0
بَابٌ فِي تَفْسِيرِ أَلْفَاظٍ تَدُورُ بَيْنَ هَذِهِ الطَّائِفَةِ وَبَيَانِ مَا يُشْكِلُ مِنْهَا اعْلَمْ أَنَّ مِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ كُلَّ طَائِفَةٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ لَهُمْ أَلْفَاظٌ يَسْتَعْمِلُونَهَا انْفَرَدُوا بِهَا عَمَّنْ سِوَاهُمْ تَوَاطَأُوا عَلَيْهَا لِأَغْرَاضٍ لَهُمْ فِيهَا مِنْ تَقْرِيبِ الْفَهْمِ عَلَى الْمُخَاطَبِينَ بِهَا أَوْ تَسْهِيلٍ عَلَى أَهْلِ تِلْكَ الصَّنْعَةِ فِي الْوُقُوفِ عَلَى مَعَانِيهِمْ بِإِطْلَاقِهَا، وَهَذِهِ الطَّائِفَةُ مُسْتَعْمِلُونَ أَلْفَاظًا فِيمَا بَيْنَهُمْ قَصَدُوا بِهَا الْكَشْفَ عَنْ مَعَانِيهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ وَالْإِجْمَالَ وَالسَّتْرَ عَلَى مَنْ بَايَنَهُمْ فِي طَرِيقَتِهِمْ لِتَكُونَ مَعَانِي أَلْفَاظِهِمْ مُسْتَبْهِمَةً عَلَى الْأَجَانِبِ غَيْرَةً مِنْهُمْ عَلَى أَسْرَارِهِمْ أَنْ تَشِيعَ فِي غَيْرِ أَهْلِهَا، إِذْ لَيْسَتْ حَقَائِقُهُمْ مَجْمُوعَةً بِنَوْعِ تَكَلُّفٍ أَوْ مَجْلُوبَةً بِضَرْبِ تَصَرُّفٍ، بَلْ هِيَ مَعَانٍ أَوْدَعَهَا اللَّهُ تَعَالَى قُلُوبَ قَوْمٍ وَاسْتَخْلَصَ لِحَقَائِقِهَا أَسْرَارَ قَوْمٍ وَنَحْنُ نُرِيدُ شَرْحَ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ تَسْهِيلَ الْفَهْمِ عَلَى مَنْ يُرِيدُ الْوُقُوفَ عَلَى مَعَانِيهِمْ مِنْ سَالِكِي طُرُقِهِمْ وَمُتَّبِعِي سُنَنِهِمْ.
Glossary of roots3
52 roots in this range, in order of appearance. Arabic: Ibn Fāris, Maqāyīs al-lugha (source). English: a short core sense, AI-made from Ibn Fāris.
- ب و ب×1
بَابٌ
Ibn Fāris records a single narrow sense for و-ب-ب: to take on a gatekeeper; bāb, … ✦ AI
الباء والواو والباء أصل واحد وهو قولك تبوبت بوابا أي اتخذت بوابا والباب أصل ألفه واو فانقلبت ألفا فأما البوباة فمكان … Ibn Fāris l. 3852
- ف س ر×1
تَفْسِيرِ
الفاء والسين والراء كلمة واحدة تدل على بيان شيء وإيضاحه Ibn Fāris l. 25088
- ل ف ظ×5
أَلْفَاظٍ · أَلْفَاظٌ · أَلْفَاظًا · أَلْفَاظِهِمْ
اللام والفاء والظاء كلمة صحيحة تدل على طرح الشيء وغالب ذلك أن يكون من الفم تقول لفظ بالكلام يلفظ لفظا ولفظت الشيء من … Ibn Fāris l. 29144
- د و ر×1
تَدُورُ
الدال والواو والراء أصل واحد يدل على إحداق الشيء بالشيء من حواليه Ibn Fāris l. 10305
- ب ي ن×2
وَبَيَانِ · بَايَنَهُمْ
الباء والياء والنون أصل واحد وهو بعد الشيء وانكشافه فالبين الفراق Ibn Fāris l. 4017
- ش ك ل×1
يُشْكِلُ
الشين والكاف واللام معظم بابه المماثلة تقول هذا شكل هذا أي مثله ومن ذلك Ibn Fāris l. 15400
- ع ل م×3
اعْلَمْ · الْمَعْلُومِ · الْعُلَمَاءِ
Ibn Fāris gives one sound root: a mark or trace on a thing by which it is distinguished … ✦ AI
العين واللام والميم أصل صحيح واحد يدل على أثر بالشيء يتميز به عن غيره Ibn Fāris l. 20148
- ك ل ل×1
كُلَّ
Ibn Fāris's Maqāyīs entry for k-l-l was not among the excerpts supplied, so his core … ✦ AI
- ع م ل×2
يَسْتَعْمِلُونَهَا · مُسْتَعْمِلُونَ
العين والميم واللام أصل واحد صحيح وهو عام في كل فعل يفعل قال الخليل عمل يعمل عملا فهو عامل واعتمل الرجل إذا عمل بنفسه … Ibn Fāris l. 20603
- ف ر د×1
انْفَرَدُوا
a sound root denoting waḥda, oneness — the state of being alone or single. ✦ AI
الفاء والراء والدال أصل صحيح يدل علي وحده Ibn Fāris l. 25047
- س و أ×1
سِوَاهُمْ
Ibn Fāris's own gloss for this root is not among the excerpts given; the sense attested … ✦ AI
- و ط أ×1
تَوَاطَأُوا
الواو والطاء والهمزة : كلمة تدل على تمهيد شيء وتسهيله ووطأت له المكان والوطاء : ما توطأت به من فراش ووطئته برجلي أطوه @ … Ibn Fāris l. 34501
- غ ر ض×1
لِأَغْرَاضٍ
الغين والراء والضاد من الأبواب التي لم توضع على قياس واحد وكلمة متباينة الأصول وسترى بعد ما بينهما فالغرض والغرضة … Ibn Fāris l. 24044
- ق ر ب×1
تَقْرِيبِ
the opposite of farness: nearness in place, time, kinship, and standing ✦ AI
القاف والراء والباء أصل صحيح يدل على خلاف البعد Ibn Fāris l. 26405
- ف ه م×2
الْفَهْمِ
الفاء والهاء والميم علم الشيء كذا يقولون أهل اللغة وفهم قبيلة Ibn Fāris l. 24531
- خ ط ب×1
الْمُخَاطَبِينَ
الخاء والطاء والباء أصلان أحدهما الكلام بين اثنين Ibn Fāris l. 8866
- س ه ل×2
تَسْهِيلٍ · تَسْهِيلَ
السين والهاء واللام أصل واحد يدل على لين وخلاف حزونة والسهل خلاف الحزن ويقال النسبة إلى الأرض السهلة سهلي ويقال أسهل … Ibn Fāris l. 14236
- أ ه ل×2
أَهْلِ · أَهْلِهَا
Ibn Fāris finds two unrelated senses in this chapter: ahl, the people bound to a person … ✦ AI
الهمزة والهاء واللام أصلان متباعدان أحدهما الأهل قال الخليل أهل الرجل زوجه والتأهل التزوج وأهل الرجل أخص الناس به وأهل … Ibn Fāris l. 1789
- ص ن ع×1
الصَّنْعَةِ
الصاد والنون والعين أصل صحيح واحد وهو عمل الشيء صنعا وامرأة صناع ورجل صنع إذا كانا حاذقين فيما يصنعانه قال — خرقاء … Ibn Fāris l. 16765
- و ق ف×2
الْوُقُوفِ · الْوُقُوفَ
a single root meaning to remain or linger in something, from which further uses are drawn … ✦ AI
الواو والقاف والفاء : أصل واحد يدل على تمكث في شيء ثم يقاس عليه منه وقفت اقف وقوفا ووقفت وقفي ، ولا Ibn Fāris l. 34760
- ع ن و×5
مَعَانِيهِمْ · مَعَانِي · مَعَانٍ
Ibn Fāris groups the weak root under three linked senses: directed concern/exertion … ✦ AI
العين والنون والحرف المعتل أصول ثلاثة الأول القصد للشيء بانكماش فيه وحرص عليه والثاني دال على خضوع وذل والثالث ظهور شيء … Ibn Fāris l. 20617
- ط ل ق×1
بِإِطْلَاقِهَا
a single, consistent root meaning release and setting loose. ✦ AI
الطاء واللام والقاف أصل صحيح مطرد واحد وهو يدل على التخلية والإرسال Ibn Fāris l. 18124
- ق ص د×1
قَصَدُوا
القاف والصاد والدال أصول ثلاثة يدل أحدها على إتيان شيء وأمه والآخر على كسر وانكسار والآخر على اكتناز في الشيء فالأصل … Ibn Fāris l. 26627
- ك ش ف×1
الْكَشْفَ
Ibn Fāris's own entry for ك-ش-ف is not among the excerpts given; across al-Khalīl, … ✦ AI
- ن ف س×1
لِأَنْفُسِهِمْ
A single aṣl: the outflow of breeze or breath, of whatever kind. ✦ AI
النون والفاء والسين أصل واحد يدل على خروج النسيم كيف كان من ريح أو غيرها وإليه يرجع فروعه منه التنفس خروج النسيم من … Ibn Fāris l. 32272
- ج م ل×1
وَالْإِجْمَالَ
two asls — tajammuʿ wa-ʿiẓam al-khalq and ḥusn. ✦ AI
الجيم والميم واللام أصلان أحدهما تجمع وعظم الخلق والآخر حسن Ibn Fāris l. 5916
- س ت ر×1
وَالسَّتْرَ
السين والتاء والراء كلمة تدل على الغطاء تقول سترت الشيء سترا والسترة ما استترت به كائنا ما كان وكذلك الستار فأما … Ibn Fāris l. 14527
- ط ر ق×2
طَرِيقَتِهِمْ · طُرُقِهِمْ
Ibn Fāris finds four distinct, apparently unconnected senses under this root: coming by … ✦ AI
الطاء والراء والقاف أربعة أصول أحدها الإتيان مساء والثاني الضرب والثالث جنس من استرخاء الشيء والرابع خصف شيء على شيء Ibn Fāris l. 18493
- ك و ن×1
لِتَكُونَ
reporting the occurrence of a thing in past or present time; kāna al-shayʾ means it came … ✦ AI
الكاف والواو والنون أصل يدل على الإخبار عن حدوث شيء إما في زمان ماض أو زمان راهن يقولون كان الشيء يكون كونا إذا وقع … Ibn Fāris l. 27420
- ج ن ب×1
الْأَجَانِبِ
The side/flank, extended to being distant, foreign, or set apart ✦ AI
الجيم والنون والباء أصلان متقاربان أحدهما الناحية والآخر البعد فأما الناحية فالجناب Ibn Fāris l. 5939
- غ ي ر×2
غَيْرَةً · غَيْرِ
Ibn Fāris gives two sound roots: setting right, benefit and provisioning, under which he … ✦ AI
الغين والياء والراء أصلان صحيحان يدل أحدهما على صلاح وإصلاح ومنفعة والآخر على اختلاف شيئين Ibn Fāris l. 23881
- س ر ر×2
أَسْرَارِهِمْ · أَسْرَارَ
a single root gathering two branches — concealment of a thing, and what is pure/choice … ✦ AI
السين والراء يجمع فروعه إخفاء الشيء وما كان من خالصه ومستقره لا يخرج شيء منه عن هذا فالسر خلاف الإعلان Ibn Fāris l. 13650
- ش ي ع×1
تَشِيعَ
الشين والياء والعين أصلان يدل أحدهما على معاضدة ومساعفة والآخر على بث وإشادة Ibn Fāris l. 15771
- ل ي س×1
لَيْسَتْ
Ibn Fāris has no entry for this root in the material supplied; laysa is a defective … ✦ AI
- ح ق ق×2
حَقَائِقُهُمْ · لِحَقَائِقِهَا
Ibn Fāris gives a single root sense: the firmness and soundness of a thing. Ḥaqq, the … ✦ AI
الحاء والقاف أصل واحد وهو يدل على إحكام الشيء وصحته فالحق نقيض الباطل ثم يرجع كل فرع إليه بجودة الاستخراج وحسن التلفيق … Ibn Fāris l. 6463
- ج م ع×1
مَجْمُوعَةً
one root meaning the drawing together of a thing. ✦ AI
الجيم والميم والعين أصل واحد يدل على تضام الشيء Ibn Fāris l. 5901
- ن و ع×1
بِنَوْعِ
two homonymous nuclei per Ibn Fāris: a portion/kind resembling its like, and a swaying, … ✦ AI
النون والواو والعين كلمتان إحداهما تدل على طائفة من الشيء مماثلة له والثانية ضرب من الحركة الأول النوع من الشيء الضرب … Ibn Fāris l. 30873
- ك ل ف×1
تَكَلُّفٍ
الكاف واللام والفاء أصل صحيح يدل على إيلاع بالشيء وتعلق به Ibn Fāris l. 27222
- ج ل ب×1
مَجْلُوبَةً
الجيم واللام والباء أصلان أحدهما الإتيان بالشيء من موضع إلى موضع والآخر شيء يغشي شيئا Ibn Fāris l. 5766
- ض ر ب×1
بِضَرْبِ
الضاد والراء والباء أصل واحد ثم يستعار ويحمل عليه Ibn Fāris l. 17830
- ص ر ف×1
تَصَرُّفٍ
the dominant sense is raddu al-shayʾ — turning a thing back, i.e. redirecting it from one … ✦ AI
الصاد والراء والفاء معظم بابه يدل على رجع الشيء Ibn Fāris l. 17141
- و د ع×1
أَوْدَعَهَا
Per Ibn Fāris: al-tark wa-l-takhliya, to leave and to set free/let alone. ✦ AI
الواو والدال والعين : أصل واحد يدل على الترك والتخلية ودعه : تركه ومنه دع وينشد : — ليت شعري عن خليلي ما الذي … غاله في … Ibn Fāris l. 34091
- أ ل ه×1
اللَّهُ
a single root, taʿabbud; ilāh is God, so called because He is worshipped. He expressly … ✦ AI
الهمزة واللام والهاء أصل واحد وهو التعبد Ibn Fāris l. 1492
- ع ل و×1
تَعَالَى
a single root denoting loftiness and rising, from which 'nothing deviates'. ✦ AI
العين واللام والحرف المعتل ياء كن أو واوا أو ألفا أصل واحد يدل على السمو والارتفاع لا يشذ عنه شيء ومن ذلك العلاء والعلو … Ibn Fāris l. 20185
- ق ل ب×1
قُلُوبَ
two associated senses — the pure, choicest essence of a thing, and the turning of a thing … ✦ AI
القاف واللام والباء أصلان صحيحان أحدهما يدل على خالص شيء وشريفه والآخر على رد شيء من جهة إلى جهة Ibn Fāris l. 25426
- ق و م×2
قَوْمٍ
Ibn Fāris gives two sound roots: a group of people, sometimes extended metaphorically to … ✦ AI
القاف والواو والميم أصلان صحيحان يدل أحدهما على جماعة ناس وربما استعير في غيرهم والآخر على انتصاب أو عزم Ibn Fāris l. 25843
- خ ل ص×1
وَاسْتَخْلَصَ
الخاء واللام والصاد أصل واحد مطرد وهو تنقية الشيء وتهذيبه يقولون خلصته من كذا وخلص هو وخلاصة السمن ما ألقي فيه من تمر … Ibn Fāris l. 8997
- ر و د×2
نُرِيدُ · يُرِيدُ
majīʾ wa-dhahāb min inṭilāq fī jihatin wāḥida — coming and going, motion set off in one … ✦ AI
الراء والواو والدال معظم بابه يدل على مجيء وذهاب من انطلاق في جهة واحدة تقول راودته على أن يفعل كذا إذا أردته على فعله … Ibn Fāris l. 12190
- ش ر ح×1
شَرْحَ
الشين والراء والحاء أصيل يدل على الفتح والبيان Ibn Fāris l. 16203
- س ل ك×1
سَالِكِي
السين واللام والكاف أصل يدل على نفوذ شيء في شيء Ibn Fāris l. 14060
- ت ب ع×1
وَمُتَّبِعِي
التاء والباء والعين أصل واحد لا يشذ عنه من الباب شيء وهو التلو والقفو Ibn Fāris l. 4434
- س ن ن×1
سُنَنِهِمْ
السين والنون أصل واحد مطرد وهو جريان الشيء وإطراده في سهولة والأصل قولهم سننت الماء على وجهي أسنه سنا إذا أرسلته إرسالا … Ibn Fāris l. 13571
Translation4
¶ 0
Chapter on the explanation of expressions current among this group, and the clarification of what is obscure in them. Know that it is well established that every group of scholars has expressions which they use, which they hold exclusively, apart from everyone else, and on which they have agreed among themselves for purposes of their own: to bring the meaning closer to the understanding of those addressed by them, or to make it easier for the practitioners of that discipline to grasp their meanings when the expressions are used without qualification. This group, too, employs expressions among themselves by which they intend to disclose their meanings to one another, while keeping them concise and veiled from those who differ from them in their way, so that the meanings of their expressions remain obscure to outsiders. They do this out of jealous protectiveness over their secrets, lest these spread among those not fit for them. For their realities are not gathered by any kind of contrived effort, nor obtained by any manner of personal contrivance. Rather, they are meanings which God, exalted is He, has deposited in the hearts of a certain folk, and for whose realities He has singled out the innermost secrets of a certain folk. We wish to explain these expressions to make understanding easier for those who wish to grasp their meanings, from among those who travel their paths and follow their customs.
AI